阿兴喇嘛说俺答之所以成为人间尊贵的君汗，是他世世修行的结果，是前世君汗的转世，只要在今生今世广兴佛教与经典，普度众生，积功德和利益，就能像“转轮圣王”那样征服四方，名扬天下。
俺答对八思巴与忽必烈二人的交往早有耳闻并一心向往，便向阿兴喇嘛请教佛法。
阿兴喇嘛一面讲解佛、法、僧三宝及八戒，一面要求俺答抛弃萨满教。
于是俺答开始皈依藏传佛教，并向明朝请求佛经和喇嘛僧，明朝认为这是让俺答“放下屠刀”的好机会，便一一兑现。
在阿兴喇嘛的诱导和切尽黄台吉的敦促下，俺答召集右翼三万户领主共同议定，派使臣进藏邀请索南嘉措。
同时，为迎请索南嘉措，俺答命其子丙兔在青海察卜齐雅勒地方建立寺庙。
万历二年，俺答派思达陇囊素、威静宰桑、达云恰台吉、本宝善丁等人为使者，携带俺答的书信、金银珍宝等供献、大批布施，前往西藏礼佛，谒见索南嘉措。
历十余月之长途跋涉，到达拉萨，在释迦牟尼佛前敬献供品，大行布施，然后诚恳地邀请索南嘉措驾临蒙古。
当时西藏处于噶举派的藏巴汗政权的统治下，格鲁派受到压制。
索南嘉措试图借助蒙古力量来对抗藏巴汗，便借佛旨予以允诺，并让俺答于牛年在察卜齐雅勒庙来见他。
万历四年察卜齐雅勒庙落成，在俺答请求下，明廷赐名“仰华寺”。
内容未完，下一页继续阅读